유란시아서 - 개인적인 체험으로서의 기도 I

개인적인 체험으로서의 기도 I

PRAYING AS A PERSONAL EXPERIENCE

 

 

91:8.1 기도에는 진정 자발적으로 발생되는 측면이 있는데, 왜냐하면 하나님에 대한 분명한 개념이 확실하게 생기기 전에 원시인이 이미 스스로 기도하였기 때문이다. 옛날 사람들은 두 가지 다른 상황에 닥칠 때 기도하는 것에 익숙해 있었다. 긴박한 필요성이 있을 때 도움을 요청하고 싶은 충동을 체험하였으며 기쁨이 넘칠 때 그 기쁨을 표현하고자 하는 충동에 사로잡혔다.

 

91:8.2 기도는 마술에서 진화된 것이 아니며 그 둘은 서로 다른 기원을 갖는다. 마술은 상황에 맞게 신(神)을 조정하려는 것이었고 기도는 개인성을 신(神)의 뜻에 맞게 조정하는 것이다. 참된 기도는 도덕적일 뿐만 아니라 종교적이지만 마술은 그 두 가지 모두가 해당되지 않는다.

 

91:8.3 기도는 확립된 관습이 될 수도 있으며 많은 사람들은 다른 사람들이 그렇게 하기 때문에 기도한다. 또 어떤 사람들은 자기들이 정기적인 기원을 드리지 않으면 무서운 어떤 일이 발생될 것을 두려워하기 때문에 기도한다.

 

91:8.4 어떤 개인들에게 있어서 기도는 감사에 대한 조용한 표현이며 다른 사람들의 경우에는 찬양에 대한 집단적인 표현, 사회적 헌신의 표현이며 때로는 그것이 다른 종교를 흉내 낸 것이기도 하지만, 참된 기도란 창조체의 영적인 본성이 어디든지 계시는 창조주의 영의 현존과 나누는 진지하고도 신뢰하는 교제이다.

 

91:8.5 기도는 하나님- 의식의 자발적인 표현이 될 수도 있고 신학적으로 공식화된 무의미한 낭송(朗誦)이 될 수도 있다. 그것은 하나님을 아는 혼(魂)의 환희에 넘치는 찬양이 될 수도 있고 두려움에 속박을 당하는 필사자의 비굴한 복종이 될 수도 있다. 그것은 때로 영적인 갈망의 애처로운 표현이기도 하며 경건한 문장들을 떠들썩하게 외치는 경우도 있다. 기도는 기쁨에 넘치는 찬양이 될 수도 있으며 용서를 구하는 겸손한 탄원이 될 수도 있다.

 

91:8.6 기도는 불가능한 것을 바라는 어린아이와 같은 요청이 될 수도 있으며 도덕적인 성장과 영적인 힘을 바라는 성숙된 탄원이 될 수도 있다. 기원(祈願)은 일용할 양식에 대한 것일 수도 있으며, 하나님을 찾고 그의 뜻을 행하고자 하는 전심으로의 열망을 포함할 수도 있다. 그것은 온통 이기적인 요청이 될 수도 있고, 사심 없는 형제신분을 실현하는 방향으로의 참되고 숭고한 동작이 될 수도 있다.

 

 

UrantiaBook [91:8.1~6]

제 91 편 기도의 진화

   

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